能楽 謡曲教室 迦謡会

能楽5流・現行全248曲の曲名（流儀間共通採用状況を含む）
「能楽」外縁観測1.で、現行5流の曲数は248曲あると分かりました。その曲名を掲げます。
異名/異字で同曲は、現行曲の一番多い観世の曲名に拠りました。
詳細は、＜「能楽」外縁観測1.能の「曲名」集計についての、補足1：異名・異字同曲の内訳＞　を参照してください。　

①　5流共通で採用している曲・146曲（翁を除き50音順、以下同様）
特：翁。
あ：葵上、阿漕、芦刈、安宅、安達原、敦盛、海士、嵐山、蟻通。
い：井筒、岩船。
う：鵜飼、雨月、歌占、善知鳥、采女、梅枝、雲林院。
え：江口、箙。
お：老松、大江山、小塩、姨捨、大原御幸、女郎花。
か：杜若、景清、花月、柏崎、春日龍神、葛城、鉄輪、兼平、賀茂、通小町、邯鄲。
き：菊慈童、砧、清経、金札。
く：国栖、熊坂、鞍馬天狗、車僧、呉服。
け：源氏供養、玄象。
こ：項羽、小鍛冶、小督、小袖曽我。
さ：西行桜、鷺、桜川、実盛。
し：七騎落、自然居士、石橋、舎利、俊寛、春栄、鍾馗、昭君、猩々、正尊。
す：隅田川。
せ：西王母、誓願寺、善界、関寺小町、殺生石、蝉丸、千手。
そ：草子洗小町、卒塔婆小町。
た：大会、大仏供養、当麻、高砂、忠度、竜田、谷行、玉鬘、田村。
ち：竹生島、張良。
つ：土蜘蛛、経正、鶴亀。
て：定家、天鼓。
と：道成寺、唐船、東北、融、木賊、巴、朝長、鳥追舟。
な行：難波、錦木、鵺、野宮、野守。
は行：羽衣、半蔀、橋弁慶、芭蕉、鉢木、花筐、班女、檜垣、雲雀山、氷室、百万、富士太鼓、藤戸、船橋、舟弁慶、放下僧、放生川。
ま行：巻絹、松風、松虫、三井寺、通盛、三輪、六浦、望月、求塚、紅葉狩。
や～ら行：盛久、屋島、山姥、遊行柳、弓八幡、熊野、楊貴妃、夜討曽我、養老、吉野静、頼政、弱法師、籠太鼓。

②　4流共通で採用している曲・25曲（非採用の流儀略称と曲名）

金春のみ非採用17曲：
烏帽子折、絵馬、鸚鵡小町、感陽宮、皇帝、高野物狂、三笑。志賀、俊成忠度、須磨源氏、摂待、東岸居士、仲光、飛雲、和布刈、雷電、羅生門。
宝生のみ非採用5曲：一角仙人、浮船、知章、白楽天、二人静。
喜多のみ非採用2曲：生田敦盛、胡蝶。
観世のみ非採用1曲：藤栄。
金剛のみ非採用で他の4流が採用している曲はない。
（金剛は4流で採用の全25曲を現行としています。）

③　3流共通で採用している曲・22曲（採用流儀略称と曲名）

観剛喜8曲：大社、楠露、住吉詣、玉井、道明寺、仏原、松山鏡、夕顔、龍虎。
宝剛喜6曲：綾鼓、大蛇、賀茂物狂、祇王、檀風、調伏曽我。
観宝剛3曲：右近、藤、三山。
観春喜2曲：髭、東方朔。
観宝喜1曲：禅師曽我。
観春剛1曲：淡路。　

なお、観宝春、宝春剛、宝春喜及び春剛喜の組み合わせによる3流採用の曲はありません。

④　2流共通で採用している曲・17曲（採用流儀略称と曲名）
剛喜4曲：飛鳥川、落葉、現在七面、現在鵺。
観春3曲：藍染川、恋重荷、室君。
観宝2曲：忠信、錦戸。
観剛2曲：碇潜、現在七面。
観喜2曲：土車、輪蔵。
春喜2曲：源太夫、御裳濯。
宝喜1曲：竹雪。
春剛1曲：富士山。

⑤　1流だけが採用の曲・38曲（採用流儀略称と曲名）
観世16曲：梅、江野島、合浦、木曽、九世戸、逆矛、代主、大典、大瓶猩々、第六天、寝覚、枕慈童、松浦佐用姫、水無月祓、身延、吉野天人。
金剛7曲：内外詣、現在忠度、墨染桜、泰山府君、彭祖、松山天狗、雪。
喜多7曲：愛宕空也、葛城天狗、元服曽我、関原与市、水無瀬、山姫、籠祇。
金春6曲：鵜祭、佐保山、佐渡、実方、長柄、初雪。
宝生2曲：草薙、松尾。

700～600年前には著作権などはなく、観客受けする曲を競って演じていたことが想像されます。最高のお客様が将軍様であり、都の貴族たちの評判を気にかけていたことと思われます。

これまでに作られた「能」（あるいは謡＝ウタイ）は少なくとも3000曲を優に超えると言われていますが、その1割にも満たない248曲が現在に残り、他の多くの曲が観客の期待に応えられずに消滅したと考えられます。これは現行曲の完成度の高さを証明していると言えます。

曲名を一覧すると、5流共通で採用している曲は、比較的によく演じられ、4流以下で共通採用の曲は余り演じられる機会が少ないように見えます。今後、詳しく観測したいところです。

最初に原作して演じた座が優位に立ったのは当然だろうと思われますが、長い歴史の中で、完成度の高い「能」の曲が、複数の流儀に支えられて現在に伝えられてきたことは、奇跡のように素晴らしいことと言わざるを得ません。

能楽大成者の世阿弥は、世界の劇作家の第一人者とされるシェークスピアより250年も前の時代に活躍しており、「能楽」が、ユネスコの2001年・第1回「人類の口承及び無形遺産に関する傑作の宣言」で、他に先駆けて最初に宣言されたのも、当然のことと思われます。（2003年には人形浄瑠璃文楽、2005年には歌舞伎が傑作に宣言されています。）

世阿弥の作詞・作曲した「能」が、現在も当時とほとんど同じ詞章で演じられているのですから…。伝存する世阿弥自筆の能本数曲と、現行謡本の文章に大きな違いはありません。シェークスピアの古い英語は現代の一般英国人には通じないそうですが、謡本の文章は古語を含むとはいえ大体の意味は分かるような日本語になっています。

その世阿弥作の能が、50曲ほどあると言われていますが、詳細は別途検討することとします。

当然ですが世阿弥は作曲も行っています。それどころか、「能」の作り方や、演じ方、能役者の育て方、幽玄美の追求など幅広い芸術論を「風姿花伝」などの著作に約20編も遺しており、歴史上の大天才と評される所以です。世阿弥著作物についても、いずれ紹介することとします。

次の項目など、引き続き「能楽外縁観測第1部」をご覧になる場合は「謡曲の統計1」から進んで下さい。